PITANJE: Neke škole primjenjuju sekularne zakone, što za sobom nekada povlači zabranu obavljanja namaza tokom nastave. U našem slučaju, zabranjeno nam je da klanjamo podne-namaz i džumu. Učenici muslimani koji idu sa mnom u istu školu, svi do jednog se boje, pa su čak prestali klanjati. Nisu se ni raspitali zašto je počeo da se primjenjuje ovaj zakon. Međutim, ja sam se osjećao odgovornim, pa sam sakupio potpise od učenika i odnio direktoru škole. On mi je, kulturno, odbio zahtjev i obavijestio me da to pitanje nije u njegovim nadležnostima, te da nije u stanju suprotstaviti se zakonu jer bi, radi toga, bio kažnjen. Šta sada da radimo?
ODGOVOR: Hvaljen neka je Allah!
Tvoja ljubomora prema vjerskim propisima zaslužuje svaku pohvalu. Molimo Allaha da te učvrsti i olakša ti slijeđenje istine.
Musliman je obavezan klanjati sve namaze u njihovim propisanim vremenima. U skladu s tim, dužan je napustiti i udaljiti se od škola koje mu to onemogućavaju, čuvajući tako svoju vjeru. Namaz je stub i temelj islama, i svako djelo koje odvraća od njegovog obavljanja nije dozvoljeno. 1
Prema tome, onaj ko je u mogućnosti da se prebaci u drugu školu u kojoj može obavljati podne i džumu, dužan je to učiniti. Onaj, pak, ko to nije u stanju, treba se maksimalno potruditi da klanja podne-namaz u njegovom vremenu, pa makar i sam. Ako to ne može, onda će ga spojiti sa ikindijom.
Što se tiče džuma-namaza, nije odgovoran ako je dao sve od sebe da bi ga klanjao, a nije bio u mogućnosti. U tom slučaju klanjat će podne-namaz umjesto džume.
Islamski učenjaci navode da je jedno od opravdanja za izostavljanje namaza u džematu i džuma-namaza strah od nepravednog vladara ili strah da čovjeka ne zadesi šteta po osnovne životne potrebe.
Imam Šafija rekao je: „Ako čovjek strahuje da izađe na džuma-namaz bojeći se da ga nepravedno uhapsi vladar – dozvoljeno mu je da izostane sa džume.“ 2
El-Merdāvi navodi: „Od opravdanja radi kojih je dozvoljeno izostati sa džume i namaza u džematu jeste strah od štete po osnovne životne potrebe ili strah za imetak koji je zadužen da čuva.“ 3
Allah, dželle šanuh, najbolje zna!
Šejh Muhammed b. Salih el-Munedždžid, hafizehullah
Izvor: islamqa.info/ar/215926
Prijevod: Amir I. Smajić
Medina, 15. muharrem, 1437. god
