Uzvišeni Allah je Stvoritelj svega – On je stvorio i bolest i lijek, kao i razloge zbog kojih nastaju i jedno i drugo. Sve na ovom svijetu ima svoj uzrok i posljedicu, a ništa se ne dešava bez Njegove volje.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podučio je ashabe da bolest ne prelazi sama od sebe, kako su to pagani vjerovali prije islama, nego samo Allahovom odredbom. Dakle, zaraza ne prelazi sama, nego se širi isključivo voljom i htijenjem Allaha, dželle šanuh. Međutim, to ne znači da je zaraza bezopasna niti da nije propisano poduzimati mjere zaštite.
Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je:„Neka pastir bolesnih deva ne dovodi svoje deve kod pastira čije deve su zdrave.“1 Razlog je što Allahovom odredbom bolest prelazi s bolesnih na zdrave. Također je rekao:„Bježi od gubavca kao što bježiš od lava!“2
Odgovornost bolesnog
Onaj ko je bolestan – bilo da se radi o težoj ili lakšoj bolesti – ne smije biti nemaran i prenositi bolest na druge. Nažalost, mnogi ljudi ovome ne poklanjaju pažnju. Znaju da imaju gripu, prehladu, covid, stomačni virus ili neku sličnu bolest, a ipak idu među zdrave, ne mareći za njihovo zdravlje. Još gore je što se rukuju, grle, jedu iz iste posude i slično.
Isto tako, mnogi roditelji, znajući da im je dijete bolesno, dovode ga među zdravu djecu, nanoseći time veliku štetu drugim roditeljima, koji onda dane i noći provode po bolnicama – samo zbog nepažnje i nemarnosti pojedinaca.
To nije nikakvo „pretjerivanje“ niti „umaženost“, kako neki olahko tvrde, već jasni šerijatski propisi zasnovani na vjerodostojnim dokazima. Ulema je o tome pisala i davala jasne smjernice, ali problem je što mnogi ljudi, uslijed neznanja, ne razumiju te propise i ono što je istina i pravda pogrešno nazivaju pretjerivanjem.
Stav učenjaka
Šejhul-islam Ibn Tejmijje upitan je o ljudima koji su morali dijeliti smještaj sa zaraženim čovjekom, pa su mu rekli: „Ne možemo boraviti u tvojoj blizini i ti ne bi trebao biti u blizini onih koji su zdravi.“ Da li im je dozvoljeno da ga udalje? Ibn Tejmijje je odgovorio: „Da, imaju pravo da mu zabrane da boravi s onima koji su zdravi.“3
Savjeti vjernicima
Allahov robe i robinjo, ako si bolestan, prehlađen ili zaražen bolešću koja se prenosi – ne idi među zdrave dok ne ozdraviš. Ako si primoran da ideš, poduzmi mjere zaštite: nosi masku, drži distancu, izbjegavaj rukovanje i grljenje, i čuvaj druge od onoga što ti je Allah dao kao iskušenje.
Također, nemoj dovoditi svoju bolesnu djecu među drugu djecu, a ako su tvoji ukućani bolesni, izbjegavaj direktan kontakt sa zdravima. To je vid odgovornosti i prevencije.
Onaj čija bolest nije teška, poput blage prehlade, ako odluči da dođe u džamiju, na predavanje ili skup, dužan je da zaštiti druge i da se ne ustručava odbiti rukovanje ili približavanje. To nije manjak lijepog ponašanja, nego naprotiv – to je iskren savjet muslimanima, a vjera je upravo savjet, kao što je govorio Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem.
A Allah najbolje zna!
